АВТОХТОННОЕ СУМАСШЕСТВИЕ

Такое необычное название в заглавии не случайно. Сегодня мы наконец поговорим об автохтонизме и, надеюсь, расставим все точки над "i".

Тюркская история - это, наверное, единственная сфера, где я отдаю предпочтение зарубежным историкам и лишь очень незначительный вес для меня имеют тюркские историки и исследователи. Почему так? И почему националист, который мол должен любить все родное, в том числе своих ученых, доверяет больше западным историкам?

Проблема в том, что практически вся постсоветская историография заражена вирусом учения об автохтонности народов. Что такое автохтонность? Информация из вики:

"Автохтонность, автохтонный (от др.-греч. αὐτός — сам и χθών — земля — местный, коренной) — принадлежащий по происхождению данной территории, местный, коренной по происхождению. В греческих памятниках автохтонами назывались первобытные жители страны, которые утверждались в стране с незапамятных времён, а не переселялись в неё из какой-либо другой страны, также первопоселенцы данной страны или её древнейшее население. Соответственно, этнографическое учение автохтонизма делит народы на две категории: аборигенное и пришлое население. Автохтонизм противопоставлялся в советской историографии и этнографии миграционизму и инвазионизму как скверному, буржуазному, западному течению в науке".

Теперь внимание! "Для признания прав народа на его территорию теперь считается достаточным нескольких поколений его проживания и системы международных соглашений, в которых это право признано и зафиксировано".

Страдая этой болезнью, которую впору бы назвать психическим расстройством, наши ученые не только не доказывают "автохтонность" нашего народа в регионе, но и выставляют нас на посмешище. Если мы и дальше будем придерживаться автохтонизма в нашей историографии, то непременно будет терпеть фиаско. Конечно, 16-ти и 17-ти летные Вугары и Эльманы, которые ни разу не держали в руках более-менее достоверную историческую книгу, поверят им и будут бить себя в грудь, крича: "ала ми здес били фсегда!", но мировая наука будет поднимать нас на смех и, что более важно, мы будем обманывать самих себя.

Какой подход используют наши ученые, чтобы доказать тюркское происхождение древних народов и племен Азербайджана? Берется название одного известного городка или имени правителя, которое отдаленно похоже на тюркское слово и при помощи простых манипуляций оно объявляется истинно тюркским. А дальше дело техники. Если название 2-х маннейских городов из 15-ти похоже на тюркское, значит что? Конечно же! Маннейцы были тюрками! Для наглядности постараюсь сам пойти их путем и доказать ненаучность этого подхода:

АРАТТА - Ар (эр) + ата = муж-отец, древний мужественный (смелый) отец.
ЭЛУЛУ-МЕШ - искаженное Улуймуш или Улуимиш, что означает "он был великим".
ИЛУ-АН - искаженное Улуйан, то есть, "воющий". Называли это царя так по той причине, что у тюрок всегда был культ волка.
ПАКОР - видоизмененное Пакэр (Пак-эр), где "пак" - заимствование из иранских языков, а "эр" - "муж". В итоге - "чистый муж", "достойный муж" или "муж с благими намерениями".

Видите как это просто? Таким методом мы можем присвоить себе чуть ли не всю древнюю историю региона. Таким путем и идут наши историки. Им невдомек, что для того, чтобы доказать тюркоязычие народа, нужна не проста примитивная попытка расшифровать один топоним из 20-ти, а хотя бы одна-единственная фраза, которая по структуре и составу будет тюркской.

Да и что такое топонимы? Топонимы меняются со временем, с миграцией населения. Сегодня большое количество топонимов в Северном Азербайджане имеют иранское происхождение: Дербент (Дарбанд — «Закрытые (связанные) врата»), Гянджа («Ганджа» или «Ганза» - "Город Сокровищ") и т.д. Делает ли это дербентцев и гянджинцев иранцами? Если да, тогда все жители штатов Майами, Айова и Юта - индейцы.

От чего тогда зависит право народа на ту или иную территорию? Во-первых, как мы уже сказали, нужно чтобы несколько поколений жило на этой земле. Во-вторых, я скажу Вам то, чего не скажет ни один азербайджанский, российский и тем более армянский историк или исследователь, но что является самым простым и действующим правилом: право народа на землю берется только и только силой. Всем плевать кто здесь жил раньше, строил статуи из глины и камня, устраивал длиннющие хороводы и пиршества.

Если миру выгодно усиление албанцев, то он будет признавать Косово албанской землей. И тут сербы могут визжать, тыкать всем на то, что их предки были здесь до предков албанцев (не силен в истории Балкан, поэтому не могу сказать точно), но все останется как есть. Еще около 70 лет назад был славный немецкий город Кёнигсберг, сегодня есть только Калининград. До 1945-го года был германский Данциг, после - польский Гданьск. Город Вильна, который в начале XX века был включен в состав славянской Белорусской Народной Республики, сегодня является столицей балтоязычной Литвы.

Или другой пример. Если сегодня Иран скажет, что Мадагаскар иранская земля, его поднимут на смех. Но если Иран (попытаемся представить) введет туда свои войска, поселит несколько тысяч персидских семей, затем создаст остан Мадогаскар-э-Ирон в составе ИРИ, будет развивать этот регион, после этого пройдет несколько сот лет, Иран потеряет Мадагаскар, но вновь заявит о своих претензиях на него, то это будет смотреться не так смешно. Потому что он взял Мадагаскар силой и насильно оставил здесь свой след. Понимаете к чему я веду?

Урмийская, кура-аразская, арранская и другие теории, которых придерживались и придерживаются наши историки, исследователи, политические деятели (например, Эльчибей) и толпы рядовых граждан - это всего-навсего теории, при том слабые. Мировая наука больше верит алтайской теории, по которой тюрки из вышли из Алтая и близлежащих земель (Урал, Алтай, Внутренняя Монголия, Сибирь).

Посмотрите на имена хуннских и тюркютских царей, на названия их поселений, на известные фразы из их языков и сравните с Араттом, Манной, Мадаем (Мидией), Атропатеной, Кавказской Албанией, с племенами гутиев, лулубеев, шумеров. В первом случае Вы явно видите тюркское происхождение хуннов и тюркютов, во втором же случае Вы вынуждены верить утверждению нашего историка, который из-за похожести слова "лулуби" на "улубей", объявляет это древнее малоизвестное племя прототюркским.

Не держитесь за автохтонизм, берите пример с турков. Несмотря на свои маргинальные теории (т.н. "анатолизм", считающий, что предки турков всегда жили в Анатолии), официальная историография в Турции и подавляющее большинство турецкого народа не только знает о "пришлости" своих предков, но и гордится этим. И есть чем гордиться! Армяне, лезгины, грузины и другие малые народа хватаются за автохтонизм как за спасательный круг. Ибо это единственная вещь, на которую они могут апеллировать в споре с нами, тюрками. Они не сыграли значительную роль в Передней Азии и на Кавказе, их культура не оказала громадного влияния на соседние народы, их единственное "достижение" - это их т.н. "аборигенность". Хотя предки армян сами пришли с Балкан, что как бы намекает.

А наши предки, прототюрки и древние тюрки, выйдя из далеких восточных горных ущелий и долин, из засушливых степей, жарких песков и дремучих лесов, одолели десятки тысяч километров, но не исчезли, а завоевали эти земли, построили тут свои империи, установили свои законы, были одними из решающих игроков в судьбе всей Азии и даже Европы, и оставили нам в наследство свои завоевания.

Мы не потомки мелких племен, вся жизнь которых заключалась в том, чтобы делать красивые статуи из камня и год от года развивать кулинарные кухонные способности. Мы потомки тех, кто преодолевал себя каждый день, боролся с жарой и холодом, довольствовался жестким вяленым мясом и пресным хлебом, весь скарб которых можно было поместить на одного крепкого степного коня. Но эти "дикари", "отсталые племена", эта "кара Божья" и дала мировой истории Сельджукскую империю, Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу, Кызылбашское государство, Османскую империю, Великих Моголов, Мамлюков и многих-многих других.

Всем глупцам из числа своих, которые обвиняют нас в манкуртизме (узнав у нас же об этом слове) и "пособничестве врагам" заявляем: это не мы, а вы играете на руку врагов. Они заводят вас в губительный капкан нескончаемых споров о том, копыто чьего коня ступило здесь раньше. А вы и сами рады залезть в эту ловушку. Да, наши предки пришли из далека. Пришли, завоевали, развили и оставили нам в наследство. Сельджуки проникли сюда в XI веке. Это значит, что уже как 10 веков (1000 лет!) огузы-туркманы живут в Северном и Южном Азербайджане, Борчалы, Дербенте, Кашкай Эли, Киркуке, в Чухур-Сааде (Западный Азербайджан), Анатолии, Балканах.

А если вы предлагаете нам возвращаться обратно, тогда наше ответное предложение: идите до конца и верните всех белых американцев в Европу, большинство латиноамериканцев в Испанию и Португалию, всех славян в Восточную и Центральную Европу, франко-канадцев во Францию, англо-канадцев в Англию, всех иранцев в Среднюю Азию, возьмите за шкирку 350 млн арабов и 14 млн евреев и скиньте их всех в северную Сахару, после чего не останавливайтесь и призовите всех индоевропейцев заново осваивать волжские и причерноморские степи.

Alp-Oguz