В «Хронике» армянского историка Закария Канакерци, который жил в период правления династии Сефевидов, есть интересный рассказ о том, как кызылбаши отомстили курдам за разбой, совершенный ими над армянами селения Карби.
Отрывок этот примечателен и тем, что отлично показывает кто кем был в те годы. Так, автор пишет про своих сородичей: "а те, придя, пали к ногам военачальников, причитали и вопили, показывая наготу свою". Или вот, из письма некого Жантенц-мирзы шаху: "никого не имеем, кто бы помог нам, кроме Бога и тебя, дабы твоя держава пригрела нас, кои покорные рабы твои и прах ног шахских". Все верно. Власть в регионе принадлежала тюркам, и именно у них #армяне, будучи покоренным маленьким народом, искали помощи от курдских разбойников.
Приводим вам текст из «Хроники»:
«Когда хан Тахмасп-Кули узнал, что османы вскоре вступят в нашу страну Араратскую, он повелел всем [жителям] Ереванской области рассеяться и бежать кто куда хочет, чтобы османы, придя, увидели [страну] опустошенной... Карбийцы же, все вместе на масленице в субботу, в день Преображения, пустились в путь и направились к стране Каштаг. Достигли они села Хочес, где в черных палатках жило много курдских семей. Когда увидели они карбийцев, сказали: "Это беженцы, давайте перебьем их и захватим их имущество".
Бросились #курды на карбийцев со страшной силой и убили пять мужей: тер Мхитара, Татлу-баба, Давида, Гилара и Айваза. Хотя карбийцы также убили некоторых из них, однако были побеждены, ибо курды отдыхали и не трудились, а эти были утомлены и не подготовлены. Ограбили их [курды], раздели их женщин и довели их до крайней нищеты...
Был некий муж из Карби, которого звали Жантенц-мирза: находился он в эти дни в Тавризе по торговым делам и, услышав, что ограбили его село, весьма опечалился. Узнав о том, что шах собрался идти на Ереван, он написал жалобу на курдов. А содержание ее таково:
"Прах ног шахских, несчастные крестьяне Карби уведомляют о следующем: узнав, что османы идут на нашу землю, мы, привыкшие к кызылбашам, бежали всем селом, ибо не можем быть слугами османов, и пришли мы в пределы твоей державы, дабы жить у ног твоих. Достигли мы села Хочес; курды, прибывшие туда, ограбили нас и многих из нас убили; женщин, раздев, опозорили, детей наших полонили и все наше добро похитили. Оставшиеся женщины и дети наши наги и несчастны. Никого не имеем, кто бы помог нам, кроме Бога и тебя, дабы твоя держава пригрела нас, кои покорные рабы твои и прах ног шахских. Будь здоров!"
Взял эту бумагу мирза и отправился к шаху. И споспешествовало [им] милосердие Божие, ибо прочел шах жалобу и, постигнув истину, отправил против курдов большое войско. И наказал он [войску]:
"Не жалейте их. За отобранного у армян козленка пусть заберут верблюда, вместо курицы заставьте отдать лошадь, за каждого убитого взыщут десять туманов, за опозоренных женщин пусть обесчестят их женщин. Все, что наказал я вам, исполните без упущений"
Получив сей наказ, военачальники отправились сперва к карбийцам. А те, придя, пали к ногам военачальников, причитали и вопили, показывая наготу свою. Военачальники же записали весь ущерб, причиненный этим христианам, а затем отправились к курдам.
Теперь же смотрите и слушайте, ибо не было зла, которого не причинили бы курды карбийцам и взамен которого не получили бы они от военачальников сторицей. Схватили они всех мужчин курдских, связали им сзади руки и стали безжалостно избивать, женщин их обесчестили, а имущество и добро захватили и разграбили, лишив их всего. Затем позвали карбийцев, разделили между ними имущество курдов и возвратили пленных детей. Но деньги за кровь убитых забрали себе, а нескольких взятых в плен красивых девушек-курдянок отвезли шаху. Таков был конец этого дела. И оставались там карбийцы до тех пор, пока шах не взял Ереван, а там вернулись и поселились в селе своем Карби»
0 коммент.:
Отправить комментарий